景点推介

凌源地母寺生态旅游度假区

凌源市第一大庙宇—地母寺,位于凌源市宋杖子镇范杖子村,距凌源市区14公里,距牛河梁红山文化遗址35公里,为辽冀蒙三省区交通要塞,与热水汤慈云寺、凌源市区凌云寺、宋杖子万祥寺、三十家子承禧寺等遥相呼应。地母寺座落于群山怀抱中,风景独特,有旗幡印鼓、巨蟒飞龙、龟山座卧等奇峰异景,与地母寺气势恢宏的建筑融为一体,早有“天下第一母祖寺”的盛誉。

王兰沟地母寺始建于隋末唐初,至清末为鼎盛时期,据史料记载,清末至民国初期,全国已建有64处地母寺,而王兰沟地母寺为万寺之尊,逢年二月二十四日开坛,各寺主持齐集王兰沟地母寺朝奉地母,规模宏大,信士蜂拥。朝奉之时,诸神驾位,赐福加荫,佛光普照。现今地母寺仅存的两件宝物“神赐字画善字”和“地母十醒书”就是万寺朝奉时地母所赐,为地母寺鼎盛时期的有力佐证。

地母寺大部分遗址毁于战乱年代和文革动乱,绝大部分佛教书籍被焚烧,塑像及绘画均被毁坏,寺院被挪作它用,古老而壮观的佛教圣地旧貌全无。

一九八一年,在善士张淑贤等的引领下,及募众缘,于原地址复旧圣殿一楹,供奉地母,称翠贤庵,2007年,张淑贤之子遵母夙愿,捐资扩建天王殿、地母殿、大雄宝殿、女神殿、护法殿、寮房等基础建筑初具规模。后经社会各界知名人士与驻寺信士的大力支持,地母寺逐渐恢复原貌。2011年,释常吉法师受众恭请,于北京长安寺法驾该寺,担纲启坛,为彰显古刹底蕴、增添禅林风采,满足社会各界人士瞻贤礼圣之願,释常吉法师多方招募,用于地母寺扩建之势,香港嘉鑫集团总裁陈宁宁女士慷慨解囊,善资捐助,使殿宇重新装饰。

2012年,圆通大殿克土动工,殿高二十九米,占地面积5000多平方米,千手观音圣像16.8米,至2016年末,圆通大殿主体工程先竣,2018年千手千眼佛像贴金完工,建筑居高临下,抬梁斗拱,极致可徵,卓尔不群,遥望圆通大殿,大有凌空欲飞之势。

现今,地母寺总占地面积约210亩,庙宇建筑共五进,即一进天王殿、二进地母殿、三进大雄宝殿,四进四大菩萨殿、五进圆通大殿十八罗汉塑像,各显威资、形神毕现;另有高四米的四面观音石雕像、面容慈祥、恩泽八方。

王兰沟呈带状山貌,属于辽西西北平行岭各褶皱区酒篓山向南延伸的中低山岳陵体系,山势逶迤,形如巨蟒,经多年的营造,植被繁茂,有针阔叶混交林,有生态经济林,森林覆盖率达到54%,被称为“天然氧吧”,年降水量为500mm,年平均气温14℃,酷暑期与市中心温差为3℃以上,又称“避暑胜地”。近年来,随着现代化农业开发的不断深入,地母寺方圆十里之内建有农业高科技示范园区8个,以旅游农业、观光农业为特色的农业景区成为一道靓丽的风景线,与庄严肃穆、古朴典雅的地母寺恢宏建筑融为一体,成为辽西独特的人文景观。


凌源红石山生态旅游区简介

景区中原始森林一望无际、古木参天,春夏季山花次第开放、秋天百叶红黄绿千回万变,深冬季节白雪封山堪称“北国奇观”。发端于此的青龙河,《史记》记载为“玄水”、“玄丘之水”,是殷商始祖契的母亲简狄戏水洗浴之所。这一带有维管束植物111科774种,其中国家重点保护野生植物4种,辽宁省重点保护的野生植物12种;天然野生核桃秋林面积为亚洲之首:还有野生动物159种,其中国家一、二级重点保护动物24种,辽宁省重点保护的野生动物120种。由于动、植物的多样性,使这里成为兼具辽、冀、蒙三省地域特点的“野生动、植物资源基因标本库”。同时,景区内人文景点重多,民风民俗醇厚,历史积淀厚重,正成为辽西典型的生态旅游、休闲观光、考察度假优选地。

红石山为辽西第一高峰,主峰红石砬海拔1256.6米,崛起于河北省与辽宁省交界地带,坐落于凌源市大河北乡南刘杖子村。红石山生态旅游区面积7000亩,地处辽宁凌源省级青龙河自然保护区的腹心位置,也是青龙河的发源地。这里山高谷幽、红石怪岩模人状物惟妙惟肖,山谷林间清泉汇聚、汩汩成流,是一处以原始植被景观为主、兼具辽西丘陵峡谷景观地貌特征的自然生态风景区。攀登红石山、探幽红石深谷,漫步原始林区、登高远眺、依石望海、可纵览辽冀三市(县)山川大势:观看千亩原始森林群落奇观、欣赏植被四季季象、观高山奇异花卉美景、能一览山岩奇峰峡谷地貌奇观。

 

凌源市安杖子九头山景区简介

按照市委市政府的安排部署,城关街道以高质量发展要求,以创新为驱动,以“161”工程为突破口,按照乡村振兴发展战略,全力打造乡村旅游,壮大集体经济。

一、九头山景区开发背景

城关街道安杖子村,坐落于凌源城区的西南,大凌河西支南岸,地处城乡结合部,自古就是连接沟通凌源城乡经济文化的重要区域之一,安杖子九头山植被密集,自然风景秀丽。2017年,城关街道为发展乡村振兴战略,安杖子九头山自然条件得天独厚,街道决定发展绿色旅游观光的农业发展模式,开发安杖子山、水、庄、田中的旅游资源,打造田园风光,发展农家乐餐饮娱乐为一体的旅游产业,添补凌源近郊旅游的空白,努力把九头山景区打造成为凌源的发展名片,建设凌源人休闲娱乐的后花园。

二、九头山景区景点介绍

景区的总面积9.3平方公里,景区起点位于安杖子古城址,西至大王杖子交界。有古城址、八宝琉璃井、好汉坡、安暇台 、老虎洞、鸽子洞、大雁窝、安母山、百年梨园、万亩杏林等10余处景点。

古城址:1979年,辽宁省文物考古队对这一区域进行勘探,在安杖子距离大凌河河床不到500米处发现了一座古城。考古人员把古城命名为“安杖子古城址”。经挖掘,发现了一大一小两座城池。其中,大城城基南北长328米,东西宽150米;建筑格局与中原的县城相似。考古人员得出结论是这是一座有着重要研究价值的秦汉古城遗址。古城的下部,考古人员又发现了战国时期的文化堆积。堆积层中的铁直口锸、空首斧、锛、镞、带钩等铁器31件;出土了大量战国时期的货币。城址中还出土了各式饕餮纹半瓦当。1988年,辽宁省人民政府将“安杖子古城址”公布为辽宁省第四批文物保护单位。

八宝琉璃井:位于安杖子村魏北组的一处缓坡之上,距离安杖子秦汉古城址直线距离约5公里。始建于何年现已无从考证。这口古井里的井水清澈透底,生饮甘甜可口,使人神清气爽,传闻中还有消灾祛病之功效。传说西汉时,古榆州城有户祁姓老者,晚间做一梦,梦见仙人指点他山里流有清泉,饮之可消灾解难。次日,老者复梦。百思不得其解,即按梦人指点,行进山中寻找,果见一处清泉,水声潺潺,遂砌此井。祁家人从此发迹,原状的维修保护也是其捐资。古井井口圆形,井沿儿铺理石,并以八卦石刻,故将古井取名“八宝琉璃井”。现在,每天到古井打水的人络绎不绝。

安母山; 此山直径300米,山上杂花生树,花树层次分明,非常壮观,从四面看,均形如草帽,山沟存大片瓦砾,土质肥沃。据传,此山为后堆砌而成,现葬着安禄山的母亲阿史得氏。

老虎洞:位于榆杖子组黄花山阳坡,天然形成,洞内深十余米,高约两米,洞内宽敞,可容纳十余人,洞内地面平坦,据当地老人讲,这里曾住老虎,故曰“老虎洞”。

鸽子洞:位于八宝琉璃井上方,洞中常有鸽子、燕子飞出,故名曰“鸽子洞”。鸽子洞现保存完整,现洞内摆放佛像十余尊,每逢初一、十五,都有许多善男信女前来上香、朝拜、祈福。

万亩杏林:每逢杏花开放的季节,万亩杏花盛开,漫山遍野,茫茫如云,飘飘渺渺,若浓若淡。杏树林幽幽深深,远看花海若云,近看花枝如雪,百态千姿,妩媚柔美,楚楚动人。漫步在林间树下,随着春风吹,花香沁人心脾,让人醉不挪步,美景令人陶醉,令人忘忧。

三、目前工程进展

2018年,城关街道经过一年的努力,基础设施方面取得较快发展,截止目前,初步统计共投资4000余万元,其中2019年上半年投资近1000万元。

截止目前,城关街道对安杖子村主路(瓦吴线)进行亮化和绿化,新建垃圾池3个,清理垃圾2000多立,疏通河道1000米,粉刷亮化街区墙面500米,栽植绿化树种、造林树苗近10万株(棵)。打井10眼,建100立蓄水池11座,建变压器及附属设备10台套,高压线路建设4600米,安装pvc管道13200米,架设钢管3760米,塘坝清淤9400立。共栽植果树650亩、57000棵。

四、发展远景

凌源市安杖子九头山景区发展以生态旅游为本底,市民游憩为基础,休闲娱乐为吸引,文化体验为内涵,以国家4A级景区为目标,打造凌源市全域旅游的重要节点,最终形成集自然观光、康体运动、养生度假、休闲娱乐于一体的走向山水城市的郊野公园,形成凌源最大的市民休闲目的地。


 凌源市鸡冠山风景区简介 

凌源市鸡冠山风景区位于辽宁省凌源市瓦房店镇南5公里处,凌源市鸡冠山风景区核心区的鸡冠山一年四季风景迷人,因山峰如马头高昂,脊背呈鞍状,亦称天马山,还称离峰。老县志记载“每雨霁后,自县志望之,滴翠欲流,又名午峰,在县治南25里之瓦房店河南岸。景区内最高处可见南天门壮观景象,所谓“南天门”,实则是由山中两方巨大奇石相连而构成的一道天然狭隘,家乡人也可称其为“一线天”,主峰海拔768.4米,威严起伏、大气磅礴。

鸡冠山风景区于2017年由凌源市鸡冠山旅游开发有限公司投资建设,旅游景区项目占地5平方公里,预计总投资1.8亿元,包括:生态农场:新型农场、垂直农业、谷仓餐厅、农业花园;飞牛牧场:狩猎区、小动物之家、综合服务中心、木屋餐厅、中心综合放牧区、牛牛生态区;三维迷宫:穿梭飞桥、调皮隧道、水上寻宝;滑雪场:滑雪乐园、戏雪区;民宿区:户外露营、有机餐厅;凌云国学书院:国学书院;观赏表演等特色表演、篝火晚会、住农家院火炕、体验农家耕作生活等。

鸡冠山风景区以自然风光、人文历史、宗教文化等旅游资源为基础兼具辽西丘陵景观地貌景观的风景区。景区内,是游客观光度假、娱乐休闲、生态养老的旅游目的地。正在积极开展传统村落保护开发工作。鸡冠山风景区以其独有的风土人情、自然景色、田园情趣、乡愁气韵吸引着各地游客,实为休闲旅游佳地。


 凌源市三十家子大裂山旅游景区简介

大裂山旅游景区位于凌源市三十家子镇,规划面积72.75平方公里,核心区面积15.4平方公里,计划总投资10亿元。规划区内自然生态资源丰富,人文历史积淀深厚。海拔973.5米的大裂山因山峰峰头分两叉,形似山峰开裂而得名。景区内山峦起伏,蜿蜒逶迤;山间林草茂盛,溪谷纵横,景色秀美,分布有佛面镜湖、石梗梯田、高山草原、百年古枫、楸谷冰窖、幽泉飞瀑等自然景观。“中国传统村落”裂山梁村、始建于康熙五十年的承禧寺、天盛宫、南宫遗址等历史人文景观散发着厚重古朴的人文气息。

目前,大裂山旅游景区建设已投入资金2000万元,正在进行道路等基础设施建设和山门、旅游厕所、水面设施等项目建设,通向大裂山主峰的登山步道已铺设近千米。

 

女神宫汤泉城简介

——千载涟漪凝紫气,一池温润出碧泉!

——宋辽时,凌源温泉叫神水馆,唐宋八大家之一的苏辙路过凌源(当时叫榆州)时,曾写过《神水馆寄子瞻兄四绝》,这神水馆就是凌源温泉。 

——清朝,康熙帝回乡祭祖路过凌源,路途疲惫,在此温泉沐浴,身心俱爽,兴致大发,遂赐联曰:“宝地灵泉热水汤,能治百病胜八方”。从此,神水馆改名热水汤。馆门上挂着康熙御赐的金字对联,热水汤顿时声名鹊起。

——清雍正年间,热水汤温泉扩建。新建瓦房汤池12间,修建热水神庙、石砌汤池72个有神水泉、圣水泉、观音泉、太阳泉、老君泉、玉液泉、明清泉等。

——上世纪三十年代,东北沦陷时期,热水汤被日本人占据,更名“翠岚山庄”。是专门给日本关东军和伪满洲国官员的疗养院。

——新中国成立后,国家投资在凌源热水汤建成诸多省级疗养院,(如:朝阳市温泉疗养院、省供销系统职工疗养院、省粮食系统职工疗养院、省交通公路疗养院、沈阳军区243疗养所等)热水汤成为北方著名疗养胜地。

——50年代末即解放后,徐向前元帅曾在热水汤疗养,治好了元帅的关节和皮肤病,当时疗养时的住所也保存了下来,在此基础上进行重新修建,将军楼由此得名。(将军楼别墅区共有七栋独立的温泉别墅,面积分别是350平米-858平米不等,每栋别墅里都配有独立的温泉泡池、客房、餐厅、厨房、会客厅等,可满足小型商务团体和高端商务接待需求,也适合家庭度假和疗养。)

 

——女神宫汤泉城由凌源市益丰元休闲度假有限公司于2017年5月在这里投资兴建。目前投资约5亿元,占地面积约100亩。主要由女神宫炫动水乐园、桃花源汤泉养生世界、温泉度假酒店、餐厅、女神宫会议中心、将军楼汤泉别墅等组成。距离市中心17公里。

——女神宫汤泉中心,它是由更衣区、炫动水乐园、桃花源汤泉世界、泊心泉贵宾区、露天汤泉、溶洞汤泉、SPA水疗池、地热带、汗蒸房、日式榻榻米休息区、汤泉水吧等区域组成。

——炫动水乐园,它建立在恒温的室内,不受任何天气和季节的影响,在这里可以让您和家人乐享四季,它配有大型造浪池、游泳池、儿童戏水乐园、汤泉水寨、漂流河等13项汤泉游乐项目。

大型造浪池,是国内顶尖设计团队倾情打造,采用1:1还原自然浪花,让您亲身体验大海的情怀。同时还设置了水上舞台,并签约了专业的表演团队,让您在游玩的同时也能欣赏到精彩纷呈的娱乐演出。

大型水滑梯,7.2米的垂直高度,让您尽情享受放飞自我、直入大海的快感。

长达300米的漂流河,湍急的水流推动着皮筏顺流而下,加之沿途迷人的景色,让您乐在其中。

——海盗船是为了儿童专门设立的戏水区域,设备备统一经过安全检验,让儿童在水中绽放灿烂的笑容。

——室内游泳池采用的是小标准泳道设计,面积260平,水深1.2m-1.5m,配备了专业的游泳教练和救生员,将为客人提供更专业的水上健身体验。

——“曲径通幽处,禅房花木深”。桃花源汤泉养生世界,它是由桃花岛、百花汤、百草汤、四季养生汤、四大美人汤和理疗五福汤等52个汤泉泡池,在桃花岛上面是一个无边界泡池,无边界泡池溢出的汤泉水沿竹简顺流而下,形成一道瀑布,然后汇成一道小溪,小溪水围绕着桃花源泡池外潺潺流淌,这片世外桃园带您远离城市的喧嚣,体验幽静祥和的温泉美景。整个区域90%以上的泡池内都设置有SPA水疗设备,通过机械的动力推动汤泉水,按摩人体各个穴位,在这里您可以静静泡在汤泉池里享受神奇温泉水的魅力,也可以随手启动一下泡池边上的按钮,开启一场水疗SPA,通过水疗按摩使您身心放松。

——七星伴月溶洞区:叮咚作响的泉水让七星伴月溶洞里的每一粒如梦花开的钟乳石都重新获得了生命,或向地面靠拢,或向天空靠近,使得岁月在岩石上凝生出一种冰清玉洁的禅意来!有尊客到此不免心生感慨,穿行其中,仿若自己变成了一尾灵动的游鱼,在耳畔缭绕着的浅浅的滴水声中,在亘古向往的空间内体验到了一章铭心刻骨的传奇!

——五福汤每个区域都是独立的泡池,独立的理疗和休息空间,林语堂曾言:享受大自然,是一种艺术。理疗五福汤,出则红尘,入则灵逸,雅韵与高贵,奢华与自然,在这里得到了完美的融合。秘制的药包配以汤泉的特效,缓累,解乏,祛烦!置身于内,何不快哉!

——泊心泉贵宾区是个独立的,私密的会员专享区,适合喜欢安静的高端客户群体。分别有五行八卦泉、禅意养生泉、VIP茶室、独立的休息区和温泉静泡区。泊心泉顶层设置的LED变化灯光,让您在泡泉的同时也可以感受一年四季的的美景变化。隐世独立,奢享静谧。温热的泉水中蒸腾掉尘世浮躁的喧嚣,虔心邂逅一次禅意的道场,让我们有一次泊心的修行,静雅地咀嚼生命里最美丽的时光!

——汤泉二楼玉石理疗休息区,您可以穿上浴服躺在暖暖的理疗石上休息,旁边的水吧为您提供各式饮品以及时补充身体的水分和能量。您可以在这里约上三五好友聊天,喝茶,畅享人生好时光。在香茗浓语的氛围中,静听默契的知音,在墨香馥郁的文字里,揣摩时光的隽永,实属人生之乐事之幸事。静卧暖暖的理疗玉石上,在感悟玉石温润缜密,晶莹淳朴的神韵之余,您定会再一次触摸到人之君子的那种谦谦豁达,翩然洒脱的真正内涵和人生品格。

——日式榻榻米休息区,有独立的VIP榻榻米休息区和公共休息

区两部分,榻榻米区配有书吧、茶点,可以在这里让时间静下来,慢下来,看看书,闭目养神等,让您身心放松来,给身体来一场精神旅行。

有人说山是水的根,水是山的魂。

——凌源热水汤与红山文化重要发祥地牛河梁可谓山水相依,一脉相承。汤泉设置的文化长廊,让您在游玩的同时,了解当地的历史文化和汤泉文化; 汤泉犹如红山女神明澈的眉眼,山因水而灵秀。汤泉亦如红山女神缱绻的愫心,水因山而多情。

——汤泉自助餐厅有700多个餐位,以自助餐为主,客人可以穿上客服到餐厅用餐,营业时间是中餐和晚餐,提供50多个自助餐品种,满足不同客人用餐需求。

——汤泉亲子餐厅,提供各式儿童套餐和家庭套餐,是专为儿童而准备的,科学配比的儿童饮食,营养均衡,适合各年龄的宝宝需求。亲子餐厅旁边的是儿童王国,叫淘气堡,配备了各式儿童娱乐设施,

是个让宝宝尽情撒欢的地方。

——汤泉三、四楼配有棋牌室、SPA按摩房、温泉客房等。快乐的

休闲,品味生活精彩,舒适的浪漫,尽享快意人生!

——点点滴滴,蕴淌万般滋味;心驰神往,吟咏盛世华章。朋友们,凌源热水汤汤泉,是全国八大温泉之一,萃取万物时空之灵气,成就珍稀养生之瑰宝。水温与水质俱佳,更有“矿泉之花”的美誉!

——生态凌源,一品汤泉!

——女神宫汤泉出水温度55℃,属偏硅酸、氟型温泉水,该泉水能够快速缓解疲劳,增强细胞活力,排除身体毒素,具有一定的美容养颜效果。对风湿、类风湿、皮肤病、骨质疏松、骨质增生等症有非常好的预防和辅助康复作用。

——富含偏硅酸含量是50.12-50.24mg/L,偏硅酸具有软化血管的功

能。可使人的血管壁保持弹性,对动脉硬化,心血管和心脏疾病有缓解作用。

——氟含量是14.38-14.89mg/L,氟对牙齿及骨骼的形成有重要作用;

是人类生命活动微量元素之一;对人体的生长发育有重要作用。

——女神宫汤泉城,是度假圣地,是快乐之源,是浪漫之都,是健

康之泉!

——A栋客房区,一楼是客房接待大厅、商场和咖啡厅;二楼是12个各式餐饮包房和自助早餐厅(70个餐位);

三至五楼是温泉度假客房,按度假五星级标间配置,有度假标间、度假大床、家庭房等80间度假客房。

 

——宴会厅面积是600平米左右,可容纳400人开会,300人用餐;整个宴会厅是无柱式设计,配有电子屏和专业的音响设备,可开大型会议和举办婚宴、年会等各种娱乐活动。

 

——B栋客房区,有46间标准客房,和三个大小不一的会议室,可满足会议和旅游团队需求。

——百花谷景区:在别墅群后面,也是女神宫的后花园,每年春、夏、秋季节,百花谷内各种花卉次第绽放,形成百花争艳、五彩缤纷的花海景观带。

——慈云寺:在百花谷旁边,是辽西第一名寺,以及罗布桑却丹纪念馆,慈云寺始建于元朝,清咸丰帝曾御笔匾额“慈云常护”四字,一直以来都是香火鼎盛、佛教兴盛之地。

——牛河梁红山文化遗址:红山文化是中华龙图腾、玉文化的起源,是中华民族文化之源,2012年被列入《中国世界文化遗产预备名单》,红山文化的发现使中华文明提前了1000年。在红山文化遗址发现了著名的女神像,轰动了世界,因此也就获得了女神故乡的称号,这也是“女神宫汤泉城”名字的由来!距离女神宫20公里路程。

——女神宫汤泉城未来将规划设有度假疗养公寓、康养中心、滑雪场、球类俱乐部等,将打造中国北方疗养型的旅游度假小镇。

——汤泉神水,慈云常护。

——女神汤泉,天上人间!

——在这浩浩祥瑞灵气的滋养下,在柔软清澈的玉液中徜徉时,请不要忘,我们的汤泉,我们的女神宫,我们美丽的凌源,

——这定是女神祈福上天垂露,给予我们人类的独一无二的人间仙境和天赐嘉园!

——神奇美丽的女神宫汤泉城,欢迎您的到来!

 

青龙山简介

青龙山旅游景区位于前进乡雹神庙村,占地面积5平方公里,主要建设越山览胜索道、越山步行路、礼佛神道等,现为国家级3A级景区。景区内溪沟纵横,山高林密,野生动植物资源丰富。青龙山海拔740米,上万株千年古柏覆盖,10米高滴水观音像地处海拔533米处,人工修缮的台阶共有571级。山下青龙河水碧波荡漾,白鹤傲立,鱼翔浅底,白云律寺香烟缭绕,香客云集。这里山、水、寺有机结合在一起,给人以仙境般的感觉,是休闲、观光旅游的理想胜地。

 

天呈山庄简介

凌源市天呈山庄生态旅游度假区,始建于二O一二年,建在著名“葡萄特产之乡”刘杖子,景区位于辽、冀两省交汇处的凌源市刘杖子乡刘杖子村北山麓下。这里是辽宁凌源省级青龙河自然保护区的核心地带,也是青龙河的发源地。这是一处以农业种植景观为主,兼具辽西丘陵景观的自然生态风景区。景区内最高处可观看万亩葡乡的壮观景象、山势平缓、葡萄种植错落有致、欣赏葡萄四季变幻景色、观瞻山间奇异花卉美景、览尽蝴蝶漫飞葡园奇观、感受葡园美丽回归自然,使游客流连忘返。景区葡萄种植、倡导绿色天然,开拓创新打造新型创意文化农业花园。园内各种植被,栗子树成片 ,梨树,枣树等都为园区一景,不仅丰富了采摘,而且绿化了环境。景区森林覆盖率,绿化率达95%。

景区葡萄采摘:体验农耕文化,返璞归真,品位自然,春华秋实,这里是放飞希望的田野。

景区畜禽散养:鸡犬相闻,鹅鸭成群,采食杂草,这里是见证成长的天然牧场。

景区休闲娱乐:凭栏远眺,怡情闲居,这里是感受天人合一的圣地。

景区教育示范,躬耕学圃,五谷问农,这里是农业科技教育的示范基地。

景区思利及人,上善若水,点石成金,化裸地为绿荫,大善至哉,唯有葡萄,天呈山庄,采摘乐土,亲子家园,休闲胜地。

天呈山庄,种植葡萄,颗粒有心,做有良心企业,富裕一方百姓。

度假区内葡萄品种众多,人文景点绚丽多彩,民风民俗醇厚,历史积淀厚重,成为辽西典型的旅游观光、休闲度假优选地。


月华山景区简介

月华山景区位于凌源市东南部三家子乡东南麓。月华山是景观奇特、久负胜名的关外宗教文化名山(古代典籍多有记述)。该景区以自然风光为主,景区容多功能于一体,由蒙古风情、人文历史、宗教文化、农业园艺、产业文化、红色旅游、休闲垂钓和民宿度假等八大旅游元素相须构成。是休闲时代乡村旅游的理想境地,是吸引都市群体体验生态、休闲、旅游、度假的新生资源。 月华山景区规划景点31个,先期陆续列入建设的附属景点12个,如一川红杏、满都拉风小寨(民宿)、金代石拱桥、田家沟红山文化遗址、双泉寺、渤丰园艺(现代农业示范园)、灰窖旧址、翅冀矿业、渥若桑园、龙轩谷红色旅游基地(凌青绥革命根据地纪念馆、凌源县工委旧址)、党建主题广场、镜湖仙源等。月华山景区待建附助景点19个,景区建设规划已全部完成。 月华山景区于2005年由三家子乡政府投入资金启动建设,以工业强乡促进旅游开发,把旅游开发做为新常态发展的优势产业来抓。


窝铺人家生态旅游度假区

一、小窝铺村基本情况 

小窝铺村位于四官营子镇西南部,距四官营子镇政府15公里,距凌源市区30公里。全村总面积32148亩,其中耕地面积1999.5亩,50%为坡地。辖11个村民组、434户,1732口人,民族以汉族为主。气候:属东亚季风区,四季分明,春季平均气温达到10℃,夏季平均气温大于22.7℃。夏季高温多雨,光照辅射强,秋季秋高气爽,昼夜温差大,冬季平均气温低于10℃,多北风,少降雪,干燥寒冷。经济:小窝铺村农业以传统农作物种植为主,主要为玉米、高粱、谷子,在1996年开始,发展蔬菜保护地建设,目前全村有温室大棚240栋,主要生产蔬菜品种为黄瓜、甜椒、西红柿等;工业发展缓慢,村内有石灰石矿产资源,但是无工业企业;第三产业崭露头角,自2016年开始村两委确定了利用当地自然资源优势,发展乡村旅游,带动全村经济发展的工作思路,2018年1月“窝铺人家生态旅游度假区”被批准为国家AAA级景区。

2017年6月被辽宁省政府批准为历史文化名村

二、景区基本情况

1、地理位置

凌源窝铺人家生态旅游度假区,位于四官营子镇小窝铺村,总面积21平方公里。四官营子镇位于凌源、喀左、建昌三市县交界,地理位置坐标为:北纬41.15°,东经119.36°。交通条件优越,景区背靠京、津、唐和承德、内蒙等城市群,距首都北京365公里、距承德140公里、离“京四高速公路凌源市出口28公里。距306国道7公里,乡级公路牛水线穿村而过,向东可至喀左县,向南可达建昌县,北上可到凌源、朝阳、沈阳等地。东距锦州港180公里、北离朝阳机场110公里。陆路、空路、海路等交通十分便利,区域位置得天独厚。

2、景区发展定位

凌源窝铺人家生态旅游度假区主要利用菩萨庙水库、特色自然山体景观、传统村落、佛教文化遗迹等资源优势,打造乡村旅游品牌,把景区建设打造成建设朝阳地区知名的:农业生态园、红色文化教育基地、水上娱乐度假区、东北农家生活体验典范、佛教文化传播中心。

三、景区经营现状及主要景点

在镇党委、政府指导下,村成立“凌源市小窝铺旅游开发有限公司”对“窝铺人家生态旅游度假区”进行公司化运营。自2016年4月开始景区开发建设,至2018年7月试营业。

(一)红色文化产业园


红色文化产业园是景区的重要组成部分,以“不忘初心、牢记使命”为主题,积极打造辽西地区党员干部群众红色教育的特色学校、爱国主义和革命传统身心体验的特色基地、乡村振兴和脱贫攻坚的特色载体,并与窝铺人家生态旅游度假区核心景区融合成为凌源市最具特色的“红色、绿色、古色、本色”“文化+旅游+党建+扶贫”示范区。这里既有红色文化展馆,更有红色文化体验项目,以及最具特色的社会主义大食堂餐饮,接受红色教育、寻找忆苦味道。

(二)佛教文化古迹

①辽代白塔:建于辽代,1984年省拨款维修,此塔为砖筑六角实心,全高为12米,五层密檐塔,塔的西侧有辽代遗址一处、窑址一处,出土辽代沟纹砖、辽瓷残片、窑焦土块、滴水等物,距塔下400米处有山泉一眼,常年四季水流不断。此塔为辽代舍利塔,建筑风格独特,在辽西具有一定的代表性。2007年5月公布为省级文物保护单位,设立保护标志牌。

②唐代菩萨庙:又称卧龙寺,坐落在小窝铺村郑杖子河南组的卧龙山上。历经多次维修,现在的菩萨庙,为三进式格局。在中轴线上有天王殿和八大菩萨殿、大雄宝殿,东西两边配殿(东边老爷殿、居士宿,西边三宵娘娘殿,僧宿),占地面积约30000平方米。

(三)传统村落

郑杖子河南组百年古村:古村落原始风貌保存较好,大部分民居都是六七十年代的海青平房,建筑装饰质朴简洁,风格明快,工艺精湛,有较高的历史价值、人文科学价值及环境与建筑艺术价值。

古村还有百年的七星井和古柳,以及农耕文化、传统民俗等旅游特色,极具人文历史价值。

(四)特色自然景观

景区内有天然的狮山、象山、老虎山、卧龙山等像形山,并流传“狮象把门”“塔镇龙脉”等很多神奇的传说,让无数游人惊叹大自然的鬼斧神工。

狮   山

象   山

青龙山-龙头

(五)水上风光

①菩萨庙水库:距凌源城区28公里,距306国道3公里,交通便利。水库最大库容量1225万立方米,最大水面面积1100亩,有效库容901万立方米,是凌源市唯一一座中二型水库,兼具防洪、供水、灌溉、养鱼、旅游等功能,水库静谧平和,广袤辽阔,四周山峦连绵起伏,风光绮丽。

②陆地移动水上乐园

③呐喊喷泉

(六)观光农业

郑杖子河南组种植花卉150亩,主要品种为百日草、醉蝶、硫磺菊,既是观光花海,又是花卉种子繁育基地;栽植水果采摘园50亩,主要品种有鸡心果、花盖梨、春雪桃等

(七)餐饮住宿

云 水 间 民 宿

凌源市老虎沟生态旅游区项目

凌源市老虎沟生态旅游区位于凌源市大王杖子乡烧锅村老虎沟,位于凌源西南部,距市区10公里,距离建平县30公里,距离朝阳市110公里。凌源市位于辽宁西部,由地级朝阳市代管。因大凌河发源地而得名,位于辽宁、河北、内蒙古三省(区)交汇处,是连接京沈两大都市群、沟通内蒙古腹地与沿海港的重要交通接点城市。距沈阳435公里,距北京360公里,距秦皇岛150公里。

凌源市大王杖子乡老虎沟景区地处中纬度温带大陆性季风气候,由于森林覆盖率比较高,加之本项目位于相对地势较高的地区,老虎梁山峰其海拔最高达850米,因此项目区域小气候环境极为宜人,植物资源丰富、地形变化多样,春夏秋季节的平均气温较为凉爽适宜,冬季又能形成很好的盛景,是游玩度假的理想胜地。

老虎沟景区以自然风光、人文历史、宗教文化等旅游资源为基础兼具辽西丘陵景观地貌景观的风景区。景区内最高处可观看万亩石梗梯田壮观景象、欣赏壮美的奇山秀水、古朴的石屯村寨,是游客观光度假、娱乐休闲、生态养老的旅游目的地。凌源市老虎沟生态旅游区区以其独有的风土人情、自然景色、田园情趣、乡愁气韵吸引着各地游客,实为休闲旅游佳地。 

    总体概述

凌源市老虎沟生态旅游区占地530公顷,依托乡区域内古文化遗址、自然景观资源和生态景观资源为核心的综合旅游区。景区以维护原生态为重点,以展示原生态功能为宗旨,以亲历原生态的娱乐休闲活动为亮点,使其成为集生态、绿化与文化休闲活动为一体的绿色景观带,改善周边的生态环境和人居环境,创造良好的生活空间,促进小城镇发展。通过项目建设,对景区内的水域、森林、山峰等自然资源与民族历史文化资源,特别是对老虎沟自然资源进行强化保护,严格按照国家及凌源地区的有关规定结合旅游区自然资源分布的实际情况进行科学合理的功能分区和有效整合,在5年内将旅游区建成我省辽宁西线旅游精品,并推向全省、乃至全国广大市场,实现年旅游产值过千万大关,为促进旅游经济的快续、持续、健康发展打好坚实的基础。2018年12月被批准为国家AA级旅游景区。

作为凌源重点开发建设景区,凭借优越的区位优势、独特的资源优势、便利的交通优势和优惠的政策优势,发展潜力巨大,景区正以开放的姿态迎接八方来客!

资源优势

景区内自然状态良好,山体现有山杏原生及变种有 10 余种类,群山环抱,松林区郁郁葱葱,种类繁多。春光时节,绿树抽芽,满山山杏花开放,遍野飘香;

绿林、草坡、花丛、群山与奇石相互映衬。

 

本项目森林覆盖率高达 90%,70 余年的青松和满山的山杏树、梨树等各种树种,林相多样,树型优美,层次起伏组成的天然林共同构成了大面积的森林景观。

 

区域内内有比较大缓坡草地分布于森林稀少处,柔软如毯,碧绿如茵,古朴原始,野趣横生。场地已有很多台地分级垒石景墙,垒石形式大方质朴,景观规划完全可以利用其进行深度设计。

 

区域内奇石资源丰富,动物、人物等各种象形奇石资源十分丰富,形状、大小、色彩、状态都各异,如有象头石、狮子石、龟石、笋状石、老人石、情侣石等各种奇趣石头。

  

区域内洞形成机理特殊,洞内有类似钟乳石等珍贵而罕见的洞穴景观,此洞具有极大的旅游开发价值与洞穴科研价值。

区域内有溪流、天然奇石瀑布以及甘甜山泉等自然水资源,水质状况好。

由于本区域良好的森林植被保护较好,生态平衡,区内时有山野鸡、狐狸、花狸、松鼠、野兔等动物出没:还有各种森林菌类、中草药、野菜、松花粉等,其分布广泛,生长繁茂,数量极大。

村落聚居保存完整,现有建筑及院落为晚清时期风格,民风朴实,村里百姓口口相传关于老虎沟洞穴的传说、故事等,充满神秘色彩的民俗传统和别具风格的婚嫁及节日活动等均能引人入胜。  

山顶海拔最高点达到 850 米,俯瞰大王杖子乡及整个风景区,给人“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,各种景色尽收眼底。

辽金时代喇嘛生活遗址:包括喇嘛洞内存的瓦片及稻米臼子等,以及一些老村民的故事、见闻、传说。

  

凌源市老虎沟生态旅游区预计总投资1.2亿元,以老虎沟生态旅游景区为核心,分一主三辅四大景区,老虎沟生态旅游区、山咀石林景区、马杖子化石公园、小刘杖子玉皇庙,其中老虎沟生态旅游区以生态休闲旅游度假区开发为主。景区内建有游客中心、特色山门,生态停车场、人工湖、瀑布、古遗址、花海、生态林、一线天、竹林栈道等景观。



河坎子

河坎子奇山

河坎子乡有马头山﹑平顶山﹑塔子山三个姊妹寨主山。在群山之中呈三角形而坐,突兀其颠,气势磅礴,天然雄、幽、奇、秀,神奇幽秘的景致和迷人的传说让人荡气回肠。据传。很早以前,有一家姓马的兄妹四人,即一个哥哥三个妹妹,其兄文笔超群,盖世无双在赴京赶考时,由于没有给监考官进俸禄,竟把其文章压在阴山背后。其兄怀才不遇,上告于朝,后被恶官设计害死。三个妹妹恨世路难平,凭高强武艺,便起占山为王落草为寇之念。其大姐落于马头山,二姐落于平顶山,老三落于塔子山。三姐妹定计以狼烟为信号,相互支援击灭敌将。至今山上均有练兵场﹑弓箭头。

马头山

马头山在姊妹峰中排行大寨主。座落在河坎子乡与老杖子乡交界处。海拔1045米。 

马头山谓之“神马”,两耳插天。峭壁直立,怒目窥谷,昂首接天,云梯挂险。山下溪水潺潺,羊肠小道逶迤,山场广大,树木参天,野山榛满坡,飞泉流壁,引珍稀鸟兽栖息,繁衍。据前人传,一年夏夜,马山三鸣,惊天动地,人不知何故,不几日暴雨连降,坡塌屋倒,多人伤亡。故有“不怕狼叫,就怕马嘶”之说。还盛传马头山“九缸十八锅,不在南山在北坡”,瑰宝藏山,价值连城。如登临“马头”“马耳”,超以堪极顶,一览众山低。远山起伏,似沧海之波,如泥丸滚动,近处青岩黛峰,乔木葱笼,繁花如俏。还可看日出日落,云卷云舒……真是“岚光彩翠尤娱目,丽日西垂不了情”“烈马飞鬃游天古,赤胆忠心为苍生”。 

恨仇满腔的大寨主到马头山为王后,兵精地灵,旗开得胜,很快得了三件宝。一是山尖上长着一棵神茶树,茶叶不但具有消暑降温助消化之功能,还能治疗刀伤,茶面敷上即愈。二是一匹枣红神马,腾云驾雾,日行千里,在危难之中,神马神术大展,力战群雄,屡建战功。三是一个洗脸盆大小的聚宝锅。这口宝锅发源于马头山嘴边的陡壁上,锅里做饭千军食用不减少;锅里放嫩草,万马嚼吃不减量;锅里放刀﹑剑,虽用虽取保需求。得天独厚独具一帜的外部优势没有使大寨主居功自傲,反而更加组练精兵,严格阵容。马头山上建了100亩练兵场,十个战马壕,五个拦马墙,50亩粮﹑草场。有精兵三千人,冬练三九,夏练三伏,军威大振,远近有名。竟有一天,山上有一奸臣领进一敌将,声称其弟弟,要投军歼敌。大寨主应允后观察数日,果见武艺高强,便放下心来。敌将上山后对寨主阿谀奉承,口蜜腹剑,假献殷勤,使大寨主偏听偏信。认敌为友,藐视忠臣。敌将不但将山上兵将的武艺、神茶树、聚宝锅了如指掌,就连大寨主的生日也了解的一清二楚。就在大寨主生日那天,敌将利用下山买菜之机,进行了夜袭联络。在庆贺时,敌将劝重兵特意将大寨主和把守北门的大将用酒灌醉。夜深人静,敌将带领反兵攀陡壁上山,砍倒了神茶树,盗走了聚宝锅,杀了酒意朦胧的把门大将。马头山上灯笼火把,杀声连天。大寨主催动神马,欲杀重围,敌将早已布好阵势,将大寨主刺下马来。神马见主人落马身亡,嘶叫三声,撞死在山峰绝壁上。 

故而,现在的马头山,头向西,两耳耸立,两目生悲,呈急奔状。现在,马头山上,鸟语花香,万木葱茏,山茶树一簇簇,一片片,颇有生机。似乎在悼念着大寨主,医治着大寨主的重伤。 

平顶山

平顶山在姊妹峰中排行为二寨主,座落在河坎子乡和三家子乡与老达杖子乡的三乡交界处。海拔1056.8米。

《塔子沟纪略》载:“平顶山,在前槽,遍山松柏,中藏一洞,洞门上石壁上有水淅沥下滴,年久滴成一小圆池,径不足2尺,深尺余,清澈见底。祈雨者三百人饮之不尽,咸异之。洞内有天然石井,以石投之,水生淙淙然。洞中有神殿三盈,道士高姓住马,每出恒佩一古剑,闻在山中掘得者。所在洞之右百武有尼庵一座。”平顶山以一字形“玉枕”横卧,虽然年深岁远,神殿、尼庵痕迹无存,但碾磨蹲靠于岩石壁脚“战乱”的遗痕。山呈凤凰西南飞之态,洞幽如故,传说迷人。“凤凰”的腹部有一个宽3.6丈、长6.5丈、高2丈的石洞,它是二寨主栖息,饮水的“宫殿;”洞口向北,外大内小。洞口的顶部往东拐2丈,是个“鸣泉滴欲漏”的土静水池,池为圆形,水滴不淌,千人饮用不少,棍棒搅动不混,水质清凉甘甜。距净水池10余丈远,是一口约1米圆的石井,投井下石,有水回音,井上横一木桥,积善无恶的心诚者可迈桥而过,反之则落井身亡。“凤凰”的左翼山峰底部是个月牙形的穿龙洞,洞长4丈,洞宽3丈,洞高8丈,洞的两侧洞内藏洞,与“凤凰”腹洞想通。“凤凰的右翼是高8丈,宽10丈的“南天门”,门的基部有不知深度的石洞,与“凤凰”腹洞相连。它是二寨主在腹洞发号施令的传声筒。“凤凰”的爪部下游是“仙桥沟”,曾有“卧牛槽边欲作饮,石人持缰望风行”的诗句。老牛饮水石槽长2丈,高8尺,宽5尺,呈凹形,四季清水常流。离水槽2丈远,是个高4丈的大石人,作望凤飞行之姿。左边是一头黄色的卧牛山。据说。这头牛照在百牛群,白天它和99头牛仔山上吃草,晚上回来饮水、住宿。

奇秀的风景引来二寨主落草为寇,她在平顶山召集千名女寇,独成一统。山上建立20余亩的练兵场,有高达10余丈的挡马墙和10多个战马壕。一年,二寨主招一文官为驸马,柔情蜜意,吃喝玩乐使她以情代法。一次,夫妻俩来到狼烟台,文官说:“试试狼烟号令是否灵验。”狼烟顿起,姐妹迅速到山下,失信而归。第二次,文官对爱妻说:“风狂雨暴,狼烟是否直上。”顿时狼烟疾风剪雨而上。姐妹又扫兴而去。第三次,敌军夜袭平顶山,狼烟发起,姐妹认为又是驸马取笑偿心,便无动于衷。二寨主难抵强将,只身跳进平顶山后背5丈深的干井内,自刎身亡,全军覆灭。三月有余,奇峰雨雾笼罩,此山化为凤凰西南飞之状。人们叫它平顶山,又称“凤凰山”。 

塔子山

塔子山在姊妹峰中排行为三寨主,塔子山乃河坎子与佛爷洞的界山,山高882米。

塔子山因或唐或宋或明在山上筑一古塔故得名。此塔地处狮虎把关,横龙回首之地。 

《塔子沟纪略》载:塔子山之古塔,在邑南百余里之香洼地方。塔子山有塔一座,八级八面,高约七丈,第二级有“敬德监造”四字,每一面勒有五言诗一句,诗云:诸法因缘生,缘尽法还灭,吾师大沙门,常作如是说,诸欲皆无常,故我不贪者,离欲善思量,而证于真实。清康熙6年(1667)年在塔东100米处建一座三清庙,供奉着元始天尊,灵宝天尊,道德天尊。雍正二年,募捐集资,涂梁画栋,彩绘金身。此庙为天成观,归大城子天成观管辖。道人系秋祖龙门派。 

相传,天成观是崇祯皇帝的三叔修建的。明末李自成打到北京时,崇祯皇帝看大势已去,在缢死景山前下了一道密旨,让皇族们任选东﹑西﹑南﹑北,春﹑夏﹑秋﹑冬一字为姓,各自逃生。崇祯的三叔就选了“夏”字为姓。携子躲进了北京西郊的白云观,化妆为道士避难。清军入关后,很快稳定了政局。父子窥测时局,意图再变的梦想破灭,于是出家为道了。但他认为躲进白云观不是长久之计,一日抄了道教龙门派的度牒:“道德通玄境常贞守太清,一阳来扶本,合教水渊明……”,共100字。当时白云观已排到10个字,崇祯三叔便占了11个字,取名夏一振,其子占了12个字夏阳春。父子二人出发向东北找风水宝地,几经辗转,来到大城子,一问此地为利州。“利者,益也”,便住了下来。修建庙宇,取“妙语天成”之意。取名天成观。走到河坎子塔子山,见山水奇特龙景天成冠天下,白云紫气腾空,即修庙宇,塔子山成了大城子天成观支观。父子做了一代﹑二代主持。 

天成观庙四字贯顶对联耐人寻味:天上人间楼阁玲珑五云起,成仙得道香花供养四时春。 观积白云西接凌河施法雨,庙含紫气东连古塔起朝霞。” 

塔子山宝塔毁于1967年,当时塔基石槽里发现三块尸骨,一个铜壶,一个瓷碗,一个瓷碟。

清朝三寨主选中了秀压群山的塔子山宝地安营扎寨,她多方纳贤,训练精兵,有万夫难挡之勇。塔子山有兵马500余人,塔东侧是兵营,兵营下面是10亩见方练兵场,练兵场的西南方是4米宽6米长的点将台,北侧是直插云霄的更楼,能看到万里长城的山海关老边墙。每个山头都有一人深的战马壕。敌将为占领塔子山,想尽千方妙计。一天夜里,敌将采取声东击西之策,选派几名兵将,将羊犄角上挂有点燃灯笼的200只绵羊,从西侧向塔子山上赶去。三寨主兵马全扎营在塔子山东侧的头道沟山下。三寨主一见众多敌将从西侧夜袭,全山人马便向西面冲去。东面的敌军迅速占领了塔子山。三寨主拼命杀出重围,连人带马自刎在苏杖子村东沟角下。前几年苏杖子村民曾在坝墙子里挖出人马同坟的遗骨,并在山坡的砂土地里发现一把长刀,和一枚帅印。民国十三年重修庙宇,碑文写道:“世界沧桑,人情云苟。自太初迄今,不知几经变易,念及金马碧鸡﹑于今安在?阿房铜雀,杳然无存……”字里行间,透露出一种悲凉之叹。 

物换星移,沧桑变化。现在塔子山三寨主故去的地方,长出片片红杜鹃。农民高福顺于前两年在山壁上发现了“中国地图石”和一双“靴子石”。中国地图石经纬清晰,江河分明,地域清楚。在三寨主与敌厮杀的地方,长出了大片的野生枸杞﹑五味子﹑川贝和辽西独一的绕树而生的猕猴桃。2002年,一位台湾将官按着祖父指示,拿着图纸,到塔子山南山崖边的凹处,挖土三尺,揭开平石板,取出金银财宝和一个金佛,乘夜回走。这说明塔子山是宝山。同时也暗示:三寨主穿着靴子,沿着“中国地图”栈道,永不泯灭的忠魂奔往新的地方,将以科学态度和全盘战略战术,实现未来志向。

河坎子奇观

中国奇石,世人赞叹。石破天惊,娲皇炼石补天开;日精月魂,石育奇猴闹天宫;诸葛神石,巧布八阵图,停止陆逊对刘备的追击,成三国立;赵州石桥,李春凿石砌单拱桥,历年沿用;云南石林,柱高天际,景绝尘寰;三峡奇石,千姿百态,鬼斧神工;桂林山石,多姿醉画,异彩添趣……。河坎子怪石,虽不能与古迹圣景相比,但步入风景宝地,却显得山异石奇,景出天外,诱人忘返。

(一)中国地图石

中华英魄昭日月,雄鸡引颈唱古今。以雄鸡为象征的中华人民共和国地图石在河坎子乡惊现。

2010年,河坎子乡苏杖子村塔子山组农民高福顺在二道沟挖药,一块奇石夺入眼帘,他左瞅右看,不禁惊呼:这不是中国地图吗?惊世瑰宝、爱国情操使他忘乎所以,他便火速回家找来大锤、钎子,脚踩石窝,从四周挖砸,小心翼翼地把地图石取下抱回家。

这块地图石略方形,长1尺,宽1尺,厚0.3尺,重20公斤左右,属青色。中国地图呈雄鸡状在这方石上东西贯满,北距石边2寸,南距石边1.5寸,国界线以0.2寸均匀黑线圈四周,长江、黄河纹理清晰,首都北京处还有1个小红石点。与中国地图相比,只有鸡头稍大一些,有很多相似之处,有的省份影迹鲜明,台湾岛板块形象,辽宁渤海轮廓逼真。

今天地图石的惊现,不仅说明河坎子深山之处神石瑰宝绝伦,更赞叹中国在地球板块上是天地生成,宇宙同体,日月齐辉,永远生机!

(二)康熙钓鱼石

从河坎子乡政府东行4公里,即见青龙河中心横卧一青色巨石。石平,长宽丈余,石下部深扎水底,四周水深数米,成群的大小鱼嬉戏石边。日照水面,水光反射到青石上,美轮美奂,这便是真龙天子康熙的钓鱼石。

当年,康熙帝北巡,从承德起驾,历板城、平泉,夜宿行宫万祥寺——塞外妃子乌旗格格那里。脉脉温情,共枕同梦:见南方一龙飞出水面,众鱼相送。康熙帝不解其意。爱妻乌旗格格说,南百牛群有一青龙河,青龙为龙,河中必鱼;香洼有一龙洞,龙真鱼跃,何不南巡私访。康熙帝辞别爱妻,轻车简从,越过王杖子、松岭子,先到百牛群,将一双软底靴子扔到百牛群,再没取走。康熙帝换上新行装,向东逆青龙河而上,见一条大鲤鱼跟着逆河上行,人走鱼走,人站鱼停,康熙帝感到非常新奇。鱼到龙洞口横行数遍而停,康熙帝想,莫不是梦中龙于洞中点化,便火速趟河进洞,果见龙体逼真,此乃真龙警示,便上香、朝拜。退出洞外随鱼上行1公里,鱼钻大石下,康熙帝为谢鱼,让随从搀扶登上巨石,四周寻鱼,不见其影。不一会儿,千条大小鱼向康熙跳跃。随从说:康熙帝,您是真龙天子,鱼都在朝贺您呢。康熙帝大笑:焉是如此,何不抓上两条来,和朕见见?随从说:没有盆,也没有鱼杆呀。随即,康熙解下腰带,顺手抛在水中,腰带在水中晃动,鱼儿紧紧跟从,鱼儿随着腰带龙影摆出四个字“龙旺鱼兴”。康熙帝虽然没有钓上一条鱼,但是青龙河鱼群向他警示一条真理:民富国强。

驻足钓鱼石,就会想起康熙这段千古佳话。

(三)嘎哒石

两石耸立马山巅,如锥插地上接天;

众推不动挺傲骨,只身轻摇天地颤。

这就是东庄村南2公里远海拔1045米高马头山上两个嘎哒石的真实写照。东边的嘎哒石像公鸡头,高2米,上宽2.2米,下宽1.9米,头呈三角形向西张望。矗立在西边的那个嘎哒石像猪头,高2米,上宽0.3米,下宽0.18米,怒目张嘴向东张望。两个石基座在两个山崖上,又好像两个插山的簪环,均略呈粉红色。众人推动岿然不动,一人双手撼动,晃颤不停,别有一番情趣。

嘎哒石耸立如山之魂魄,石拔雾灵玉坠环。有时随着嘎哒石的摇动,会生出朵朵白云,与山气相连,形成如纱的雾气,满山的野山榛、流苏山茶树、奇花异草,含在如玉般的云衣雾纱之中。夏日石动送爽,从嘎哒石缝中生出一股海风般的青气,顿感甘甜凉爽,就像妈妈的手轻抚孩子的面颊,又像情人间浓浓软语触动心底柔软的那个角落。据山人介绍,嘎哒石那个地方的气温比山下低8-10度。登石极目远眺,千峰拥翠,奇峦异彩,河水如带,牛羊点点。近观,南有天门阵,西有马头山,东有黑金花石,景点相连。

嘎哒石为啥众推不动?因为石基连接处缝隙较小,所以风雷如磐,雨雪无惧,地震泰然。众推力大,嘎哒石没有嘎哒旋力。

嘎哒石为啥像簪环,摇动时涌出海气?据传,嘎哒石下面的大山深处全是海水,海眼与东海龙王列入广、西海龙王敖润的龙宫相通,海上长着一棵金白菜和48个海果,吃到果子可长生不老。现在山的南北两面还溢出三股清泉。南山根清泉横贯老达杖子乡化杖子村庄,另一眼是周杖子龙潭,喷涌出青龙河回流水。山北面清泉,形成了小马山沟村庄的“搬倒井”。敖广、敖润两龙王派两个黑蟒看守海域圣地。一年,两个黑蟒偷吃了两个海果,顺泉眼窜出伤害百姓。两龙王将此事报告玉帝,玉帝令托塔李天王在山上按黑蟒之心,插入两个定海神针,神针一头留在地面,缠上红绫叫人们摇动,就成了现在“簪环”式的嘎哒石,针动海风涌,凉气更宜人。

嘎哒石为什么为浅红色?据说,以前8名八路军在嘎哒石边与10个日本鬼子搏斗,小日本不熟悉地形,被八路军砍杀得尸横石下。接着连续上来不少日本鬼子,把8名八路军逼到嘎哒石上,嘎哒石“显圣”,升高8米多,日本鬼子难以攀石而上,就死死围住嘎哒石,8名伤员饿死在嘎哒石上。血样嘎哒石血染成,浩气长存铁骨铮,身透石中观八面,嘎哒声唤四方人。直至日本鬼子失败,嘎哒石才慢慢复还到原位。

嘎哒石风俏、情牵、意趣别然……让人蚀骨销魂心醉。

(四)骆驼石

远看石一团,近看骆驼山;日月孕神骨,天地育奇观。在碾子沟、沙果沟两村接壤处,于东山的悬崖绝顶上有一块坐东向西的骆驼石。约高20米,长40米。骆驼的头、驼峰、躯、尾、神态,结构分明,惟妙惟肖,栩栩如生。骆驼原本生活在沙漠地带,在河坎子能享受到骆驼石千万年积聚来的灵气,无不赞叹大自然造化的奇妙。

河坎子的骆驼石险峻、峭拔、雄伟、形象逼真。陡崖凹槽和起伏的线条勾勒出骆驼的身架与神态。骆驼高昂着头,双眼怒视,嘴角清晰,下唇长着一墩柴草,像是衔着灵芝。骆驼的脊梁经风雨剥蚀,年深日久,显得刚劲有力。驼峰突兀而立,高高耸起,硕大勃勃。游人见之直呼骆驼。骆驼乃神人的坐骑。登上骆驼山顶,如人在天上游,乾坤广宇,尽收眼底。凌源市原文化局局长,诗词作家苏昌祺在《河坎子写生》中写道:“沙果沟梁回首,远山蹲头骆驼,是千里之遥归来,还是请客人乘坐,风送来你的鼾声,白云给你送草料,群山连起峰线,奏起骆驼曲,欢迎你,绿骆驼,蓝骆驼。”

骆驼怒目叹路遥,昼夜运水血液抛;为救民生舍肝胆,扶摇天际嘶九霄。相传,一位天神骑着神骆驼下凡查访,见河坎子连年大旱,民众饥渴而死甚多,骆驼请示天神舍身救民。骆驼白天不停喝南海之水,贮存在骆驼峰之中,再将水带回吐到干裂的田地里。南海水怪见骆驼吞吃海水,侵害海内鱼虾的生活领域,怀恨在心,便将其骆驼父母抓去喂鱼虾,把妻儿头部悬在海岸高杆上。骆驼一面吸水,一面锥心泣血、饮恨含悲向天长鸣:为什么心系苍生反遭杀,为什么恶怪横行耍权诈,恨苍天不下公正剑,令世间如银而无暇。霎时,阴云四合,天雷震耳,将水怪恶魔处斩。由于骆驼精诚所至,昼夜保一方风调雨顺,后来,羽化成骆驼石。

近些年来,骆驼石隆隆作响,从骆驼石上飘出骆驼云,下起片片“东方日出西边雨”的骆驼雨,使河坎子成为凌源南部的唯一多雨的小区气候乡。 

奇洞

(一)天门洞

妙趣天成九霄天,内秀外雅光宇寰;

神龙恋此不舍去,玉女倚门伴乐弦。

天门洞在河坎子乡东庄村南3公里海拔1045米的马头山上,它以洞奇、石美、树秀融为一体而著称,构成了一幅美妙绝伦的水墨丹青画卷,令人心迷神醉,魂销忘返。

天门洞属斜口形两面透光的通天大洞,洞高8米,宽5米。洞顶岩石厚5米,宽7米。形若一扇通天大门,两壁青崖黛翠,花香扑鼻。洞壮丽奇特,夺目生辉。由于自然岩洞奇丽雄伟与自然石、树的神韵,神话传说多多,给天门洞赋上一层神秘的色彩。据传,天上玉皇大帝刚平息完孙悟空大闹天宫事件,掩目偶得一梦,梦见世间有的鬼、怪仍有逆天之意,御目微睁,见南方一个大山洞随云雾升起,人流如织,车马似水,右边走的是憨厚的百姓,左边几个如猴似鬼的怪物持刀枪、棍棒冲上天庭。立传御令,速关闭左扇天门。并口吐金言,右边开放的天门前速立巨石一块,树长其间,慈善者可穿门而过,作恶者,树打石击,身落悬崖。皇封的洞、石景绝尘寰,奇石神树不怕雷电轰击,侧身窥谷,举手扪天,细观凡尘,严守天门。又传,二郎神担山追日,身疲口渴,山石越来越重,一头扁担折断,山落地成窟,断头的扁担留在山崖上,年久成为巨石,二郎神衣袖里风刮落的树种随着汗珠甩在巨石上,长成了奇树。

传说精彩,记载详真。据《凌源县志》载:在太古以前,河坎子乃至凌源一直浸没于海中。25亿年的五台运动隆起成陆。历经7亿年的剥蚀,到吕梁运动,再度沦为大海。至距今2.3亿年海西构造阶段,最终抬升成陆。1.95——0.67亿年间燕山构造阶段,奠定了现在的地貌。天门洞可能是2——3亿年间的海沉积石,经海水浸,又高山风蚀而形成的,奇树是后天或鸟衔风刮的树种落石缝土中发芽而成的。

天门洞,在人们心中不再是美丽的动人传说,而是一个真实的人间旅游天堂:山青水色绿如蓝,万里苍天玉镜含;奇石奇树引奇鸟,恰似黄山搬面前。若你穿过满山的野山榛林,清晨登上山顶,西可看见泰山,南可望见山海关的万里长城和渤海。

(二)月牙洞

说起这个“月牙洞”,还连着一个古呢。很久以前,河坎子有个名唤“小天仙”的后生,不知怎么学会了一点奇术。有一年八月十五他邀请了好几个知心伴侣,去“月牙洞”赏月。他用一个圆篮子装了3斤月饼,月洞交辉如仙境,溶得新月入口香。玉盘当空,山上、树叶上、田野里象镀了一层银。有个小伙伴触景生情:“小天仙兄弟,银月当空,月光如昼,要把光收藏起来,昏暗晚上放出该有多好哇?”小天仙说:“这事有何难的。”说罢,口念神数,右手向天高举20分钟左右,神瓢飘至。他手持神瓢,跪在月牙洞内,拔草为香,向明月三鞠躬,虔诚祈祷,然后拿瓢向中秋明月舀了一下,接着将瓢向篮子一倒,连舀几十下,近处月光暗淡,远山一片朦胧。抬头一看,中秋月已成月牙。几个人凭篮子里舀出的月光下山回家。

小天仙舀月光的消息不胫而走。不久,被县官知道了。九九重阳日,县官恭请了上司和邀集了本地的豪绅财主上“月牙洞”登高赏景。夜晚,饮酒作乐,歌舞奉陪,并令小天神放月光,助彻夜之饮,通霄之乐。县官对小天仙说:“今晚重阳大宴请的全是达官贵人,希望你竭尽全能,以博众老爷之欢,如果演技超常,老爷重金偿谢。”

小天仙说道:“我放月光,不是给你们喝酒作乐用的!”转身抬腿迈出门外。

县官咬牙切齿地说:“放月光就饶你不死,不放月光就要你死无葬身之地,用火烧死!我们取乐!”说完,命人将小天仙推入柴堆。

县官抢过小天仙的篮子,砸篮放光。小天仙向天祷告,向月祝福,篮子倾倒在地,水泻如河,县官和达官贵人被冲走,小天仙从水中得救。天上众神从此将小天仙的神篮子收回月牙洞中,为民放光。照在穷苦人的那部分月牙是亮亮的,照在阴私刻毒达官贵人那部分总是黑黑的。就形成了弯弯的“月牙洞”,由此可知,违背天地良心,日月都不会容忍的。真乃天若有情天亦老,月如无恨月常圆。

月牙洞秀,青翠裹奇峰,穿插云层到仙境。

月牙洞险,崖壁千仞悬,漫步游眺气长喘。

月牙洞奇,尽收千古事,说与炎黄子孙知。

(三)达子拥军洞

在百座山峰之间,

我寻见了你,达子洞,

凡中之伟。

在百只雄鹰翅膀之间,

我认出了你,达子洞,

高与天齐。

在百次枪声之间,

我理解了你,达子洞,

心日同辉。

达子洞堪称凌源乃至辽西一个体现“山之魂魄”“水之膏泽”的拥军奇洞。

踏过碾子沟碧波粼粼的水库,绕过一缝两立的“刀劈石”,爬过欲与天公试比高的“南天门”,便来到了奇绝险陡的达子洞。在海拔920多米高的达子山绝顶东面下3米多有一个石洞,深3米多,宽约2米,高1.8米左右,洞壁上残存着72年的烟痕。洞口的石坎上长着一墩山柴,它承接日华雨露,吸取地脉石髓,枝叶繁茂,侠心义腑,给山魂洞魄充填了一脉超俗的风骨。

站在山顶远眺,山峦起伏,雄、幽、奇、秀;万木森森葱茏黛绿;碧水流淌,牛羊作饮;牛朗担孩赶织女、白马驮碑,五鼠奔洞、龟龙把关、骆驼峰等奇特景观,让人荡气回肠。近看山的西侧,绝壁千仞,山势奇险。山梁如鱼脊,让人心惊胆怯。东侧达子洞山名叫的更绝,称为“扔三扔”。意思是说上山无路可寻,只能在陡壁绝岩之中,手抠山石,树枝,脚登岩窝攀援而上。砍柴的人把砍下的柴枝捆好后,既不能往山上扛,也不能往山下挑,只能一捆一捆往山下扔,至少要扔三次,才能把柴扔到山下。如果手脚不敏捷,可能会出生命危险。就是这样一个猿鸟见愁,人见危慎,提魂摄魄达子山的一个山洞,却演绎了藏伤员半载,夜送饭180多趟震动辽西的鱼水情歌。

一九四二年十月,马骥部队刚从都山打完仗,来到了河坎子,有名伤员叫葛振山,他在战斗中受了伤,不能走路,部队又要转移,得把伤员放在可靠的人家养伤。部队通过地下工作人员,最后把伤员交给了高桢。为了安全,葛振山住在高家后院的仓子里,可日本鬼子常来搜查,险些发现了葛振山,思来想去,想到了距他家3里路远的达子山有个石洞。达子洞地势险要,谁想上去,只有不怕死才行。先爬上绝顶,然后手拽山柴小树,光脚丫蹬住石缝,往下边溜,下到3米远,才能溜到洞口的小平台上。平台上长着一墩柴草,把洞口围个风烟不透。葛振山完全赞同高桢的意见。高桢黑夜将搭铺用的谷草、毡子、褥子和饮具分数次运进山洞。一天深夜,高桢父子俩轮换背着葛振山爬向达子山。有几个地方陡险难行,又没有光亮,高桢先爬上险崖,再设法用绳子将伤员吊上去,然后慢慢背在身上,向前挪爬。上到绝顶,高桢把大绳一头拴在山顶的杏树上,一头拴在葛振山的腰上,把他慢慢系到洞口平台交给等候的儿子。自己再脱光脚丫顺山滑下去,父子俩把伤员抬进洞。高桢安慰葛振山说:“你放心,有我高桢在,就有你葛振山在,我天天给你送饭送水,一定把伤养好。”

此后,高桢风雪不误,天天按时给葛振山送饭。高桢的妻子每天鸡叫前就起来做饭。高桢摸着黑带着瓦罐子上山。为了保温、安全,高桢将瓦罐用绳子固定在布袋中间,将袋子两头拴在两膀和腰带上。有时为热饭或熬药,就在洞内生火。直到腊月二十七,葛振山伤愈归队。现在洞内还留有烟痕,高桢送饭弥足珍贵的瓦罐陈列在省9·18历史博物馆。

(四)蟠龙洞

河坎子蟠龙洞远近闻名,因洞中盘踞着一条巨大的白色钟乳石龙而得名。

蟠龙洞口宽约2米,洞高2米,洞深10米,洞内深处宽约2.5米,高2.5米。一条白色钟乳石龙卷身回首贴于洞壁,龙身长6米,尾起于洞中部左侧,离地1.5米,尾宽0.8米,凸出0.3米,龙身渐渐粗大,渐渐高起到洞深处,突然躬身洞顶部,转身下旋昂首向洞外,呈欲飞状。龙体到洞深顶部身阔0.65米,肢爪登洞壁。龙头阔约1.5米左右,龙发飘然。双目炯视,龙涎欲滴。

世上本无龙,龙是古代传说的一种动物,先民把龙作为崇高的圣体。河坎子钟乳石龙,组合了蛇身、凤爪、麒麟角、鱼鳞的特点,它形成于3亿年前。从中国讲,直到5000年前,推出了龙文化,说明龙是取众物之长集合在一个物体上的产物。河坎子蟠龙洞早在3亿年前,当时天暖雨多,碳酸钙变成碳酸氢钙滴落遇湿而形成的钟乳石龙,形象地体现了这一龙的思维最早实现。《易经》中讲过龙的几种形态,比如潜龙、飞龙、亢龙等。河坎子的钟乳石龙就是开天辟地宇宙赐于民间独一无二的飞龙载体。

河坎子龙景天成,堪称世界第一位的钟乳石龙。在我们国家很少见有钟乳石真龙为主的旅游园区。据网上查,在名胜钟乳石溶洞内,有的是洞上方是钟乳石川,下面雕刻2条蹲龙,有的是恐龙,有的是钟乳石花,用灯光显示龙跃。有的是老道炼丹,天池荷香奇景,从钟乳石上却没有龙的显现,而河坎子蟠龙与现代《九龙壁》上的雕龙,与龙袍上绘龙,与故宫殿柱上的盘龙一模一样,说明它就是天塑地设中国唯一钟乳石真龙。2014年9月初,《辽沈晚报》负责历史与旅游专版的主任记者张松说:“河坎子龙洞的钟乳石龙活灵活现,形象逼真,在辽宁直至中国,乃至世界也是罕见的。”

真龙天子曾拜河坎子钟乳石真龙。康熙帝出巡私访,两次专程夜宿行宫万祥寺乌旗格格那里,两次梦见“龙洞”龙影闪现,两次拜见钟乳石龙。龙的警示,使康熙帝龙腾盛世。

真龙的化身,真龙的龙涎滋养了青龙河,养育了龙旁的勤劳百姓。你去河坎子,亲临蟠龙洞,好运永相随,亲饮龙涎水,百病挥之去。

(五)达摩洞

在东庄村西庄组西山的悬崖中间有一天然石洞。坐西北朝东南。洞高约6米,宽8米,深7米多。洞内供奉着达摩佛像,同时,塑有中国古代医药学家李时珍、孙思邈、华佗等十大药王像。故名达摩洞。

据说,达摩洞庙建于明代,距今已有400多个春秋,历史上曾是赫赫有名的庙堂,在其对面平地上筑有固定的戏楼,每年四月二十八,都要唱上三天大戏,善男信女如云,晨钟暮鼓,佛香鼎盛,祈求幸福、吉祥。

达摩古洞古来留,几时坍塌几时修;门迎青山山顶鹳,户纳绿水水长流。在西庄西山建达摩古庙,还有个传说:据说很早的一年夏日,暴雨如注,洪浪排天,一僧人不慎卷入洪流,幸而一块2尺多长的木板浮于其身下,得保生命,随浪漂到西庄,僧人靠岸,木板现出14个大字,正面有“达摩老祖之位”,背面有“福佑黎庶,普度众生”。僧人骇然,跪地膜拜佛祖保佑。众议定,当日筹建佛祖庙堂。开基那天,水不扬波,风不起尘,一道红光普照。从而佛保佑一方平安,福寿绵长。

有一年春一日凌晨,庙旁一声巨响,一块方圆三十立方米的石岩坠落,东庄人云集庙前观看,这时,地动山摇,山河变色,村中一些房屋震裂、倒塌,原是一场地震,幸有古庙警示,免于劫难。庙的一角遭到破坏,大家有钱的出钱,有力的出力,很快修好。

文革期间,这座庙宇被拆毁,达摩佛像被清除。残存几根梁柱和支离破碎的庙顶及一个墙角,残墙上的壁图依稀可见。

2000年,东庄村在乡政府及主管部门支持和村民的努力下,重修了达摩古庙,作为文化遗存向游人开放。

原来达摩古洞前曾有5块孤石立于庙前,大石高3米多,长宽各2米,上窄下宽,呈桃形。建国后,在此修公路弄走了2块。过去这5块大石立于庙前,它不是象征着嵩山五乳峰,就是象征着达摩的面壁石,因为少林寺就在五乳峰下,寺旁有一块神奇的达摩面壁石(达摩影石)。由此看来,达摩洞很可能是仿照少林寺而建的。因而,不妨可以将达摩洞称为凌源的“少林寺”。

少林寺是我国佛教禅宗的发祥地,中国禅宗的初祖达摩面壁九年的故事就发生在这里。据载:达摩是古天竺国(今印度)香至王的第三个儿子,佛祖释迦牟尼的第28代徒孙,南朝梁武帝时,达摩泛舟漂洋过海来到我国广州,后由南京北渡长江,至南朝再入北魏,见山朝拜,遇寺坐禅,云游各地,授徒学法,曾赠“国觉禅师”号。我国奇秀的风光和大好的河山吸引了这位天竺圣僧。一天,他来到我国五岳之一的中岳嵩山少林寺,见此处山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺,便在少林寺落迹。在一天然石洞中修行坐禅,面壁九年,精诚所至,影透石中,终成正果。这就是少林寺中那块神奇的“达摩影石”。由此可见,神奇的“达摩影石”矗立在达摩古庙之前,这是先觉们佛事安排的“圣迹”。

日月交替,星转斗移,达摩洞外山川秀丽,达摩庙内香火倍增,隔几年唱三至五天大戏,善男信女络绎不绝,达摩洞逐渐成了这一带山川的代名词,为河坎子的自然景观、人文景观增添了一条亮丽、神奇的风景线。

河坎子珍奇鸟兽

此前省里权威说法是:1973年,某部队在凌源猎获过一只金钱豹,标本至今还存放在辽宁大学,此后40年间再没发现过金钱豹的足迹。然而,在河坎子乡的深山老林里常有人报告见到金钱豹的踪迹。

河坎子近几年两次发现金钱豹崽。2014年6月8日,河坎子村小北杖子组刘永胜告诉笔者:“西沟人发现金钱豹了,在山上正在吃狍子肉”。刘云的妻子也说:“北山大阳坡上有一大一小真真切切的金钱豹脚印,我以前认的,一点不差”。因此,天还没太黑,家家户户都关上了大门,只听一阵阵鞭炮声响,以鞭炮声吓豹。人不害豹,豹不伤人,这使我想起了10年前董和、张效杰看见金钱豹的事。 

1999年春天,沙果沟村董和、张效杰在离家15里地的小井子种了10多亩地,农忙时节住在山上木棚子里。一天清晨,两人下山挑水,准备做饭。在半山腰,突然发现从山上跑下来两只小金钱豹,不到半米高,有一米多长,全身都是“哈蜊钱”斑点,他俩头发惊得都竖起来了,一动不动吓呆在地。一只金钱豹没理他们,径直往山下跑去。另一只金钱豹死死地盯着他俩,尾巴晃来晃去,过了一会儿,才扭头往山下跑去。等两只小金钱豹跑远了,细细听听没有大金钱豹的动静,吓僵的手脚才会动弹。

河坎子人曾先后打死四只金钱豹。1965年,夹臂沟曾经让金钱豹“掏”了10几只羊7头驴,人们被激怒了,崔文秀在山上扔了不少放了“炸子”的死鸡。几天后,终于爆炸声震天,人们循声找去,见一只成年金钱豹死在山坡上。崔文秀等4名壮汉把金钱豹抬下山来。村民敲锣打鼓欢庆胜利。邻组宋兰英从部队回来,巧遇崔文秀正在扒豹皮,她花了45元买了下来,制成皮褥子送给了丈夫。保存至今,这张豹皮全长2.4米,斑点花纹鲜艳,四肢头尾齐全,耳鼻嘴眼俱在,虽是一张豹皮,但亦可见其威风神韵。 

1973年,沙果沟村一只羊被金钱豹“掏”了,村民发现少了羊,就四处寻找,结果在山坡上找到了只剩半截身子的死羊。人们凭着数百年流传下来的自制一碰就炸的 “炸子”的经验,在外面裹上羊肉,炸金钱豹,以除后患。当晚12时许,“炸子”响了,还听到了几声金钱豹的吼叫。次日凌晨5时许,8名年轻力壮的村民壮着胆子上山猎豹,走在最前面的叫张树,离老远就看见金钱豹躺在地上。等他近前弄豹时,金钱豹突然晃悠悠地站起来了,猛地向张树扑了过去,一人一兽在山坡上撕打起来,向山下翻滚了30多米远。张树的胳膊被金钱豹抓烂了,幸亏金钱豹的嘴被“炸子”炸烂,不然早就没命了。张树被金钱豹扑倒后,众人上去把金钱豹活活打死。如今张树已不在人世,豹皮卖给了乡干部何承林,这张豹皮头部和前肢已破,尾巴90厘米长,腰宽65厘米,后腿55厘米。 

后来发生两次豹到羊圈吃羊的事,又出了两个打豹“英雄”。

经常见到金钱豹,恢复种群有可能。河坎子50年来16次发现金钱豹,其中打死4只。不仅没有被猎光,反而近几年多次发现金钱豹的踪影。其主要原因,多年来河坎子乡坚持封山育林,在原始森林的基础上恢复了原始次生林的盛势,野生动物多了起来,野兔、野鸡、野狍成群,甚至发生了野狍子跑进羊圈,闯进集市上货摊的新鲜事。至今,河坎子仍生存着世界频危灭绝的多科、多目、多种野生动、植物,其中国家一类保护动物就有8种。乡政府划定了野生动物活动区,派野保人员专门实行金钱豹等多种野生动物保护。省有关专家说《辽宁动物志》载,金钱豹在辽宁仅见于刀尔登、大河北、三道河子很狭窄山区。在河坎子经常发现金钱豹和小豹崽意义重大,说明金钱豹在河坎子有了自我发展能力,这一种群恢复和发展是完全有可能的。   

黑   鹳 

有人为河坎子题诗曰:“香洼晨雾似仙境,画里人家胜丹青,鹳鹭荡上君留步,碧水潺潺赤壁情”。受这种诗情画意的诱惑,我陪同国家旅游管理学院院长张辉、主任杜学一行,专门寻觅了国家级濒临灭亡的鸟种黑鹳。 

我们逆青龙河而上,天然次生林遍布山川。那水清见底,鱼虾丰盈,堂堂绕山,九曲回肠;那雨露滋润、草禾肥美、古木繁茂、远岫云飞;那鸟歌荡山、苍鹭对对,野鸭成群,红掌青波,真乃钟灵毓秀,无尽芳菲,令专家学者称奇。我们急切寻觅黑鹳,黑鹳飞到哪儿去了?

终于,绕过一河湾,见到四只黑鹳,我们火速隐到石后,看个清楚。这四只黑鹳红嘴、红腿、腹下羽毛洁白,两个大的身长一米多,两个小的身长半米左右。一只大黑鹳领着两只小鹳边走边在河中捕鱼。另一只大黑鹳在河边独立,窥视着岸上车辆行人。我们驱车前行,又看到北面山凹处飞过六只大黑鹳,盘旋降落河中,先是静静宁立,一会儿低头向前进,一会儿捉鱼捕食。 

教授告诉我们,“黑鹳是我国一级保护鸟类,曾经是分布广、较常见的一种大型涉禽,被称为吉祥鸟,‘羽族之宗长,仙人之骐骥’。这些年吉祥鸟不吉祥,由于河水减少,化肥、农药污染水源环境。近亲繁殖遗传疾病、禽流感疫情和人为干扰等因素,黑鹳分布数量、分布范围锐减,瑞典、丹麦、比利时、荷兰、芬兰等国家目前已绝迹;德国、法国、朝鲜半岛目前也难见踪影,我国仅有2000只,到2006年6月,又下降到不足1000只,东北仅有300只,濒临灭绝。现在河坎子已发现14只,其中4只雌鹳,说明河坎子很有发展潜力。” 

早在20世纪50年代初,就有黑鹳在青龙河上繁殖栖息,嘴红腿红,胸下和腹部洁白,身上的黑色羽毛闪亮,脖子扬起一米多高,以鱼虾、贝壳为食,3月下旬迁来,10月中旬迁徙到长江以南过冬,在悬崖峭壁的岩坎上搭窝,每年育雌鸟2——3只,由于长期活动在水中,当地人们都叫它“水鳅”。 

1989年9月,辽宁省几位林业专家到河坎子考察古树时,首次发现黑鹳12只,最多的一群8只,成为辽宁黑鹳鸟种的新发现,也成了国家鸟类专家研究黑鹳扩大鸟种的新课题,并把河坎子乡称为我省唯一的黑鹳天然繁殖地。省鸟类专家刘明玉多次专程追踪考察,《辽宁日报社》主任记者李晓东在热点追踪栏目发表“寻觅黑鹳踪迹”的专题文章,建议有关部门建立河坎子黑鹳自然保护区。

省政府2005年4月27日正式批准凌源青龙河流域为省级自然保护区,“保护对象是华北植物区系的森林生态系统与黑鹳等野生动物资源”。河坎子人就像保护眼珠子一样保护黑鹳,黑鹳觅食时最怕人车停歇,为此,人们宁可集市上买鱼不到河里打鱼,宁可绕道进地耕作,不惊扰黑鹳河中捕食。为保护受伤的鹳雏,舍得辛苦,不怕花钱。张家湾组村民朱宝富在山上挖药材时,发现两只鹳雏在练翅时被狂风卷落摔伤。于是,他急忙将其揣在怀内抱回家,抓鱼虾、买药品,精心喂养4个月,幼鹳伤愈后,将其放归自然。据河南组倪大爷介绍,猫耳洞一带住着6窝黑鹳,天天八、九点钟下河啄鱼,从不鸣叫,好不亲密。 

在这青山绿水间,不仅栖息着黑鹳,还生存着金雕、丹顶鹤、鸳鸯、杜鹃等230多种鸟类和40多种兽类。吸引这么多动物来这里,不愧古有“沟沟洼洼成材树,花花鸟鸟配清泉”的“香洼”之誉,就人与自然和谐相处的今天来说,应把“美在深闺人未识”人间瑰宝之地、鸟兽生存之乐园保护起来,传给子孙。  

灵   狐 

从乡政府西行2.5公里,有个大南山,山上长着水曲柳、椴树、柞树,百年绿松盖顶。山腰处有一面壁立刀削的山崖,山崖的根部有一个高4米,宽1米,深不可测的山洞。洞下是一片白花花的乱石滩,石滩下的梯田上有一口石砌的水井,净水溢淌,泉流石碧,叮咚作响,击金碎玉。 

不知哪个年代,洞内住进了狐。仲秋晴日傍晚,山峦默立,树影婆娑,星光闪耀,月光溶溶,路边树下纳凉人,被南山中红色上飘的光环夺去视线,人说这是狐狸炼丹。 

我知道狐善于叼鸡,狐为精,阴化人体,演化为仙,不曾听说灵狐山林炼丹,我不信,可能是朽木暝火。“你不信,问问老人王贺明去。”王义说。

王贺明今年76岁,曾是供销社的退休职工。老人说起狐狸炼丹的事,满是精神。他说:“我六七岁的时候,有一天晚上,看到大南山冒着一圈接一圈红光烟雾,一直到深夜12点多钟,我又惊又怕,躲在父母的身边,不敢动一动。第二天,我到河东问姥爷,姥爷说:‘那是灵狐炼丹,只有灵狐才有灵丹,岁岁复练,百炼而成,口吐火焰,丹烧腹中。’”王贺明坐在路边的石坝上,装上一锅旱烟,指着狐狸洞说,我的口粮田就在乱石滩下的井边上,前几年我去锄地,见到红毛、红睛,目若灿星两只怪物蹲在井边石头上,盯着我,我以为山林来了新动物,近前赶了两次,动物奔山洞而去,我立即想到这是狐狸,多年只听说有,今得一见。 

据老人说,狐性狡猾多疑,面部较长,两腮深陷,耳朵三角形,尾巴长,常隐藏肛门,遇敌屁喷出窍,恶臭弥盈,熏人欲晕。某一年,有人上山采野人参,见两人影,闻之秽臭,知道是狐妖,隔一会儿,狐妖采山花之粉遍于一体,将艳丽花朵插于双鬓,用一束鲜花掩面而过。狐魅惑于民,应访查其形,掐命门治之。灵狐炼丹,得有千年道行,遇天成宝地,才能练术而成,狐家性命俱系于此! 

据传,丹有起死回生之效。通透的金丸乃灵狐吞吐火焰,在腹内反复焙烧,轮回旋转,岁岁复练所成。怪不得世间珍稀、少有。 

为什么灵狐久居河坎子炼丹,大概源于物华宁静,自然和谐。如哪个大汉想吓狐窃丹,狐火眼视汉,口吐气烟,大吼似雷,震得大汉头大魂飞,瘫倒在地,狐即去无踪。灵狐之丹究竟何人所享,至今还是个未解之谜。       

鸳   鸯 

河坎子青龙河过去真有鸳鸯吗?河坎子一位退休老干部的报刊剪裁资料本给予证实:2002年6月17日《朝阳日报》标题“八对鸳鸯戏水青龙河”,同日《辽沈晚报》标题是“八对鸳鸯忘情青龙河”。 

河坎子溪深水秀、山峦陡峭、森林茂密、莺歌燕舞、百鸟啼鸣,这里是国家级珍稀鸟种繁殖地,是几百种鸟类的乐园,2001——2002年曾迎来国家二级保护动物鸳鸯到这里做客。 

河坎子老吴大爷说起鸳鸯的事,合不拢嘴,他说:“我今年85岁,2001、2002年,我在入伏时一个月左右的时间里,天天在河边看鸳鸯戏水,那鸳鸯和鸭子那么大,非常好看,要不是这几年大旱,河水减少,鸳鸯还会回咱这老家的。”

鸳鸯是一种珍贵的观赏鸟,雌雄各异。雄鸟额头部的中央翠绿色,闪金属光泽,背部褐色,腹部白色,枕冠为铜赤、紫、绿及白色等长羽组成,翼上有栗黄色的扇状直立羽。雌鸟头、背、颈羽为灰褐色,胸侧两肋是棕褐色,杂有暗褐色斑,腹部和尾下复羽纯白色。鸳鸯雌雄偶居不离,古称“匹鸟”,人们把它们比喻夫妇和谐。鸳鸯入伏前来,立秋后飞走,到长江以南直至华南一带越冬。2001年6月,河坎子青龙河飞来了四对鸳鸯,在盘龙洞一带戏水,时而引颈,时而啄鱼,时而展翅水中飞,构成了美丽鸳鸯戏水图。2002年5月末,有八对鸳鸯忘情河南“辽西小桂林”山下水中,游泳到河坎子医院门前,互相追逐嬉戏,不时搅起晶莹浪花。一群鹅鸭也和鸳鸯玩的兴高采烈,观赏的人为这画像成真的风景叫绝。 

鸳鸯玩耍累了,就飞到河岸大石头上整理羽毛,然后雌雄成对,交颈而卧。这时,每对鸳鸯的身旁,不许其他鸳鸯靠近或打扰。鸳鸯睡觉时,都有一只老鸳鸯在山崖站岗,发现情况立即发出“嘎嘎”鸣叫声,霎时腾空而起,飞向远方。构成壮观的鸳鸯腾空图。 

鸳鸯的秀美,鸳鸯的机警,鸳鸯的纯贞,让人们从心底爱慕。很多人家在婚嫁时,总是以鸳鸯为内容,选写婚对:“梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳”、“银水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和鸣”。还有的以“鸳鸯交颈”、“杜鹃啼血”,喻物比人,调节夫妻关系,使得“福缘鸳鸯”“花开并蒂”。还有的给年迈的夫妇送寿联:“莫嫌老翁秋容澹,更爱奉献鸳鸯俦”。

                                                         (2020年8月7日更新)